FAMÍLIA, POLÍTICA & ATUALIDADE

  • Márcio Batista de Oliveira
Palavras-chave: liberalismo, ideologia do gênero, direitos sexuais reprodutivos, marxismo, família

Resumo

Resumo: Nestas linhas se pretende expor, de modo sucinto e com viés histórico-analítico, o fenômeno da descristianização social e desconstrução do paradigma familiar na sociedade ocidental e, em particular, no Brasil. Procura-se demonstrar a origem desse processo precisamente na política demográfica e de planejamento familiar dos anos 70, baseada na teoria neo-malthuseana de desenvolvimento demográfico. O modelo neo-malthuseano de análise do comportamento demográfico foi adotado pelos agentes condutores do processo social em análise, objeto deste artigo, como modo de defesa da chamada superpopulação. A seguir, as diversas formas de direitos sexuais e reprodutivos, alimentadas política, ideológica e financeiramente por grandes fundações metacapitalistas filantrópicas, de matriz liberal, que investem em diversos meios para influenciar as consciências das mulheres de maneira a provocar nessas o desejo de evitar conceber e gerar filhos, propondo, em seu lugar, o direito ao livre comportamento sexual não atrelado às normas sexuais tradicionais e à lei natural. Concomitantemente, a ideia marxista de família se inseriu de modo silencioso nas diversas culturas, propondo a destruição da família monogâmica como modo originário da subjugação de classes e da tão enfatizada desigualdade social. Esta última noção se reforçou com o advento dos movimentos feministas, que postulavam o fim das formas de “submissão” das mulheres, sendo a primordial e principal delas a família. Todas essas ideias se tornaram modos paradigmáticos de ação social que também se constituíram, no Brasil, como maneiras ocultas da política e da gestão social.

Palavras-chave: Família, liberalismo, ideologia de “gênero”, direitos sexuais reprodutivos, marxismo.

 

Abstract: In these lines, the phenomenon of social dechristianization and deconstruction of the family paradigm in Western society and, in particular, in Brazil, is presented in a succinct manner and with historical-analytical bias. It seeks to demonstrate the origin of this process precisely in the population planning and family planning politic of the 1970s, based on the neo-malthusean theory of demographic development. The neo-malthusean model of analysis of demographic behavior was adopted by the agents conducting the social process under analysis, object of this article, as a way of defending the so-called overpopulation. The various forms of sexual and reproductive rights, fomented politically, ideologically and financially by great, philanthropic, liberal-matrix metacapitalist foundations that invest in various means to influence the consciences of women in such a way as to provoke in them the desire to avoid conceiving and generating children, proposing, instead, the right to free sexual behavior not bound by traditional sexual norms and natural law. At the same time, the Marxist idea of the family was silently inserted in the different cultures, proposing the destruction of the monogamous family as a way of class subjugation and of the so much emphasized social inequality. This last notion was reinforced by the advent of the feminist movements, which postulated the end of the forms of “submission” of women, being the primordial and main of them the family. All these ideas became paradigmatic modes of social action that also became, in Brazil, hidden ways of politics and social management.

Key words: Family, liberalism, gender ideology, reproductive rights, marxism.

 

Resumen: En estas líneas se pretende exponer, de modo conciso y con sesgo histórico-analítico, el fenómeno de la descristianización social y la deconstrucción del paradigma familiar en la sociedad occidental y, en particular, en Brasil. Se busca demostrar que el origen de ese proceso se encuentra precisamente en la política demográfica y de planificación familiar de los años 70, basada en la teoría neo-malthusiana de desarrollo demográfico. El modelo neo-malthusiano de análisis del comportamiento demográfico fue adoptado por los agentes conductores del proceso social, analizado en este artículo, como modo de defensa de la llamada superpoblación. A continuación, se muestra cómo las diversas formas de los llamados “derechos sexuales y reproductivos” son alimentadas política, ideológica y financieramente por grandes fundaciones metacapitalistas filantrópicas, de matriz liberal, que invierten en diversos medios para influenciar las conciencias de las mujeres a fin de provocar en ellas el deseo de evitar concebir y generar hijos, proponiendo, en su lugar, un derecho a un comportamiento sexual desvinculado de las normas sexuales tradicionales y de la ley natural. Al mismo tiempo, la idea marxista de familia se insertó de modo silencioso en las diversas culturas, proponiendo la destrucción de la familia monogámica como modo originario de la subyugación de clases y de la tan enfatizada desigualdad social. Esta última noción se reforzó con el advenimiento de los movimientos feministas, que postulaban el fin de las formas de “sumisión” de las mujeres, siendo la primordial y principal de ellas la familia. Todas estas ideas se materializaron en modos paradigmáticos de acción social, que, a su vez, constituyeron en Brasil orientaciones ocultas de la política y de la gestión social.

Palabras-clave: Familia, liberalismo, ideología de género, derechos sexuales reproductivos, marxismo.

Sommario: In queste linee si desidera esporre, in una modalità succinta e con un’orientazione storico-analitica, il fenomeno della scristianizzazione sociale e decostruzione del paradigma de famiglia nella società occidentale e, in particolare, nel Brasile. L’intento è quello di dimostrare l'origine di questo processo proprio nella politica demografica e di pianificazione familiare degli anni '70, basatasi sulla teoria neo-malthusiana dello sviluppo demografico. Il modello neo-malthusiano di analisi del comportamento demografico è stato adottato dagli agenti condutori del processo sociale preso in analisi – oggetto di questo articolo - come un modo di difesa della cosidetta sovrappopolazione. Successivamente, le varie forme di diritti sessuali e riproduttivi, suscitade dalla politica, dell’ideologia e dalle risorse finanziarie delle grandi fondazioni metacapitaliste filantropiche di matrice liberale, che investono in molti modi per influenzare le coscienze delle donne in modo da causare in esse il desiderio di evitare la concezione e ad allevare figli, proponendo, invece, il diritto a comportamenti sessuali liberi non legati alle norme sessuali tradizionali e alla legge naturale. Contemporaneamente, l’idea marxista della famiglia fù silenziosamente inserita nelle diverse culture, suggerendo la distruzione della famiglia monogamica come modo originario della sottomissione di classi e dalla tanto enfatizzata disuguaglianza sociale. Quest'ultimo concetto si è rafforzzato con l'avvento dei movimenti femministi, i quali postulavano la fine delle forme di “sottomissione” delle donne, essendo la famiglia la prima e la principale di queste forme. Tutte queste idee divennero modalità paradigmatiche di azione sociale chesi sono constituite, anche in Brasile, come modi nascosti di politica e gestione sociale.
 
Parole chiave: famiglia, liberalismo, ideologia di gender, diritti sessuali riproduttivi, marxismo.
 
Résumé: Dans ces lignes si vous souhaitez exposer, dans un mode de polarisation succinct et historique analytique, le phénomène de déchristianisation social et la déconstruction du paradigme de la famille dans la société occidentale et en particulier au Brésil. Il cherche à démontrer l’origine de ce processus précisément dans la politique de planification de la population et de planification familiale des années 1970, basée sur la théorie néo-malthuséenne du développement démographique. L’analyse du modèle néo-malthuséenne du comportement démographique a été adopté par les agents des pilotes d’analyse de processus social, objet de cet article comme une défense appeler ainsi la surpopulation. Ensuite, les diverses formes de droits sexuels et reproductifs, nourri metacapitalistas politique, idéologique et financier par les grandes fondations philanthropiques de la matrice libérale, qui investissent dans de nombreuses façons d’influencer la conscience des femmes de manière à provoquer un tel désir d’éviter la conception et élever des enfants, en proposant plutôt le droit à un comportement sexuel libre, non lié aux normes sexuelles traditionnelles et à la loi naturelle. En même temps, Marx famille idée de silence inséré dans les différentes cultures, ce qui suggère la destruction de la famille monogame comme origine classes si forte et ainsi mis l’accent sur l’inégalité. Cette dernière idée a été renforcée avec l’avènement des mouvements féministes, qui postulait la fin des formes de “soumission” des femmes, et la principale et principale est la famille. Toutes ces idées sont devenues des modes d’action sociale paradigmatiques qui sont aussi devenus, au Brésil, des moyens cachés de la politique et de la gestion sociale.
 
Mots-clés: Famille, libéralisme, idéologie du genre, droits reproductifs, marxisme.

 

Publicado
2018-08-07
Seção
Resumos